El puente de Urrutia, una reconstrucción virtual.

Durante la celebración del primer aniversario de las noches de Chachalacatlahtoa, presentamos una ponencia sobre el puente de Urrutia que estuvo enfocada en su totalidad a una reconstrucción virtual de dicho puente o de lo que queda de éste, el cual está ubicado en los ejidos del pueblo de San Gregorio Atlapulco.

La historia de este monumento se remonta a principios del siglo XX, cuando bajo la dictadura de Porfirio Díaz el Dr. Aureliano Urrutia mandó construir un puente que cruzara el canal de Apatlaco (uno de los más anchos de Xochimilco, aproximadamente 40m). El Doctor necesitaba un cruce para los inmigrantes japoneses que durante esa época llegaron a Xochimilco para trabajar las tierras del Rancho de la Luz, propiedad del Dr. Aureliano.

La importancia actual de este lugar radica en que és un referente histórico y de identidad para los pueblos y barrios chinamperos de esta región Xochimilca. Varios elementos se han conjugado para despertar el interés por preservar y restaurar esta construcción.

A nuestro parecer, contiene una carga simbólica de resistencia y defensa de la tierra por parte de los habitantes del pueblo de San Gregorio, al recuperar dichos ejidos de las manos del Dr. Aureliano para intereses personales y no comunitarios. Lo cual reviste al lugar de una significación importante en torno a la identidad y unión.

Otra de las motivaciones de su preservación es la huella dejada por las características arquitectónicas y la importantacia de las artes aplicadas y artesanales de aquella época en el estilo de construcción y ornamentación del puente. Se observan aplicaciones de mosaico de Talavera en las bancas y probablemente el adosamiento de frisos en forma de arco que adornan las paredes oriental y poniente justo arriba de ellas. El barandal fue manufacturado en forja y todavía pueden verse algunos fragmentos de éste a las orillas del puente. Es hipotéticamente posible que las paredes interiores estuvieran decoradas con obra mural de un pintor llamado Carlos Tajonar.

Por último, podemos considerar al entorno natural y ambiental como un marco que encaja de manera afín con la función arquitectónica, la cauda histórica y las cientos de historias de vida que ahí sucedieron, suceden y sucederán, incrementando así, la profunda vinculación del hombre con la naturaleza y su cultura.

Esta investigación realizada por el Colectivo, forma parte de un proyecto integrador llamado “Abriendo Puertas…” que próximamente les compartiremos.

La investigación contó con el apoyo y colaboración de la Mtra. en Historia Araceli Peralta Flores, el Antropólogo Joaquín Praxedis, el Arquitecto Enrique Martínez, Maribel López Cardoso, remeros del embarcadero “Puente de Urrutia”, el estudiante de Diseño industrial de la UAM-X Julio Cesar López y Rodrigo Ocaña.

En un futuro tendremos la investigación completa y una propuesta para la recuperación y mantenimiento de este importante monumento histórico de Xochimilco.

Diseño y renderizaje virtual: Colectivo Tollan

Sembrando semillas

El próximo sábado 28 de febrero en la explanada del foro cultural Quetzalcoatl se llevará a cabo la realización de la 12ava noche Chachalacatlahtoa.

A partir de las 16:00hrs se iniciará con la exposición restrospectiva de un año de trabajo y de los proyectos que han surgido del Colectivo Chachalacatlahtoa, los cuales han permitido la vinculación de artistas plásticos y visuales, artesanos, investigadores de diversas áreas de conocimiento, fotográfos, músicos, vecinos y estudiantes.

Así hemos cumplido uno de los objetivos del proyecto: la concientización para la recuperación de espacios públicos y vecinales, para la vivencia lúdica y cohesión social del entorno.

Como parte integrante de este proyecto, nos sentimos orgullosos de trabajar, conocernos como comunidad y de no ponernos límites; hay que ponernos horizontes.

Sin identidad no hay evolución, sin cultura no hay revolución.

Nos vemos en el centro de Xochimilco para reconocernos despues de un año de resistencia, desde la trinchera cultural xochimilca.

Diseño de cartel: Michell Rodriguez Varela

La devastación ecológica y cultural de Tláhuac

La devastación en la zona ejidal y chinampera de Tláhuac para la construcción de la línea 12 del metro, comenzó hace unas semanas.

La resistencia que opusieron algunos de los habitantes, campesinos y ejidatarios contra la prepotencia policíaca e indiferencia de los funcionarios de la delegación Tláhuac y la aprobación consiente e interesada del gobierno de la ciudad en mantener amamantando a las rémoras empresas y corporativos dedicados a la construcción e infraestructura que enarbolando la bandera del “progreso y modernidad” seguirán sangrando la tierra, succionando siglos de historia, espacios culturales y naturales con una carga simbólica y etnológica invaluables.

Para darnos una idea de la proporción de esta devastación aquí les dejamos algunos datos interesantes que nos hicieron llegar los amigos del sitio ciudadanos en red:

Los campesinos de Tláhuac, Xochimilco y Milpa Alta conservan su tierra productiva, sus valores y tradiciones por cientos de años. Se han resistido a la expansión de la mancha urbana ayudados por barreras naturales.


-La construcción de la terminal de la línea 12 del metro al lado de las chinampas, por parte del gobierno de la ciudad, abrirá la entrada a más de un millón de personas del área conurbada sobre los humedales y la laguna de Tláhuac.

-Se autorizó en la terminal del metro, la construcción de un centro comercial en un terreno de cultivo activo de 57 hectáreas propiedad del ejido Tlaltenco que colinda con la zona chinampera. En esa superficie cabe 9 veces el CETRAM del metro Universidad y 22 veces el del metro Taxqueña.


-se propone dos vialidades primarias de conexión entre la terminal del metro en Tláhuac y los municipios de Chalco y Valle de Chalco. El trazo de conexión cruza la zona de humedales al lado de la Laguna de Tláhuac. Esta medida provocará la integración urbana de la zona y un problema ambiental de grandes dimensiones. Se generará una ruta de traslado que implica la entrada de un millón de personas a Tláhuac, lo que se suma a los 350 mil habitantes que tiene la delegación.

Y en la sierra y volcanes de Guadalupe se contempla “construir y modernizar” lo siguiente:


-Reclusorio vertical para el que se piden 16 pisos, aunque la superficie de construcción autorizada para esas 28 hectáreas es de 896,000 m2 de construcción equivalente a construir 14 veces el Reclusorio Oriente, uno de los más grandes de la ciudad.


-Academia de Policía en un terreno de 29hectáreas en el que se permiten construir 348,000m2 equivalente a construir cuatro ENEP’s Acatlán.


-Centro Integral de Reciclamiento de Energía al que se destinan las 267 hectáreas donde la superficie de desplante y altura es libre, o la que se necesite.800,000 personas viven en la Sierra de Santa Catarina, Iztapalapa, las cuales recibirán un alto grado de polución y metales pesados.

Pero si creíamos que eso es todo, no es así; se planea a mediano plazo la construcción de instalaciones turísticas (mega acuario e islote de Tenochtitlán) en zonas de Chinampas de Xochimilco (en los ejidos) y Tláhuac.

Es de suma importancia para la ciudad de México la zona de humedales de Tláhuac y Xochimilco que forman parte de la región acuífera de Chalco-Amecameca, que es la ultima zona de recarga intacta del Valle de México.

La transformación propuesta es absoluta, de realizarse no quedarán poblados rurales en esa zona y seguramente se transformarán las condiciones rurales de Xochimilco y Milpa Alta.

Acabar con las zonas campesinas y los poblados rurales del DF es un atentado contra la estabilidad ambiental del Valle de Anahuac y contra la história y cultura de la Ciudad de México.